اما احتمالاً توافق نامه جنجالی این ماه با پکن را تمدید خواهد کرد
یک موضوع سازگار از دوران پاپ پاپ فرانسیس انگیزه ای برای بهبود روابط با چین بوده است ، که از سال 1951 تاکنون هیچ اقدامی رسمی با آن انجام نشده است. او در سال 2013 پاپ شد ، به طور هم زمان چند ساعت قبل از شی شی پینگ ریاست جمهوری چین و این دو مردان پیام تبریک رد و بدل کردند. سال بعد ، در بازگشت از اولین سفر پاپ خود به آسیا ، فرانسیس در مورد اینکه چقدر می خواهد به چین سفر کند صحبت کرد و اینکه “برای مردم زیبا و نجیب چینی” بسیار دعا کرد. در سپتامبر 2018 با توافق موقت بین واتیکان و چین در مورد انتصاب اسقف ، پاداش تلاشهای وی اهدا شد. این توافق در این ماه منقضی می شود. این احتمال وجود دارد که تجدید شود ، اما بدون مقاومت در برابر آن کاتولیک هایی که احساس می کنند زمان بسیار خوبی برای همکاری با حزب کمونیست چین است.
چیزهای زیادی در معرض خطر است. اگر این کلیسا خود را از نظر تجاری می دید ، چین یک بازار بزرگ بدون بهره برداری خواهد بود. با وجود تقسیم 70 سال پیش ، هنوز تخمین زده می شود که کاتولیک های 10 تا 12 میلیونی در چین وجود داشته باشد. اما این سهم کوچکی از 1.4 میلیارد نفر از مردم چین است و به نظر می رسد کلیسای کاتولیک در حال رشد نیست ، حتی با افزایش تعداد پروتستان ها به 40 تا 60 میلیون نفر. و اختلاف بین پکن و سلطنت مقدس کاتولیک های چین را با انتخابی دردناک روبرو کرده است. در مورد پروتستان ها ، یک کلیسای “میهنی” وجود دارد که توسط دولت چین تأیید شده است. اما توسط واتیکان به رسمیت شناخته نشده است ، و توسط بسیاری از کاتولیک های چینی (تقریباً نیمی از نظر برخی موارد) از آن پرهیز می کنند تا از پرستش در کلیساهای غیرقانونی و زیرزمینی که مجبور بوده اند در سایه وجود داشته باشند ، با آزار و اذیت برخی روحانیون.
البته کلیسا و حزب کمونیست چین دیدگاه های رقیب و ناسازگاری از جهان دارند. اما اختلافات بین آنها در مورد سیاست و همچنین فلسفه است. این توافقنامه در سال 2018 تلاشی برای آغاز گردهمایی کلیساهای رسمی و زیرزمینی بود. شرایط آن هرگز علنی نشده است. اما شناخته شده است که با یکی از بزرگترین استخوان های دعوا مقابله کرده است: انتصاب اسقف ها. چین هرگز اسقف های منصوب شده توسط یک قدرت خارجی را قبول نکرده است. واتیکان کسانی را که در واقع توسط حزب مقرر شده اند به رسمیت نمی شناسد. پیش از این ، اسقف های “میهن پرست” از کلیسای رسمی کاتولیک رد تکفیر خودکار می کردند. توافق نامه محرمانه در واقع نقش کلیسای تحت کنترل دولت در تعیین اسقف ها را تأیید کرد. در عوض گفته می شود که چین به پاپ حق انتخاب وتو را داده است. هفت اسقف تکفیری چین دوباره پذیرفته شدند و تابستان امسال به سه اسقف زیرزمینی وفادار به روم رسمیت رسمی چینی اعطا شد.
این توافق نامه جایزه ای را که چین واقعاً از واتیکان می خواهد تأمین نکرد: شناخت رسمی دیپلماتیک. این به معنای تغییر از تایوان است. پس از آتش بس دیپلماتیک از سال 2008 تا 2016 ، زمانی که تایوان تحت حکومتی اداره می شد که چین نسبت به دولت فعلی خود کمتر قابل اعتراض است ، چین کار خود را برای ترغیب شرکای دیپلماتیک تایوان برای کنار گذاشتن آن تمدید کرد. تعداد آنها از 23 در سال 2016 به 15 نفر در حال حاضر کاهش یافته است ، که بیشتر آنها لکه های ریزی در اقیانوس هستند ، مانند Nauru و St Kitts و Nevis. واتیکان در اروپا تنها واتیکان است و به دلیل گستره جهانی کلیسا ، مهمترین مکان در هر مکان است. بنابراین برای واتیکان حذف نامزد خود از تایپه یک عقب گرد جدی برای تایوان خواهد بود.
همچنین این امر طوفانی از انتقاد در مورد خیانت کاتولیک های وفادار تایوان را به خود جلب خواهد کرد (تعداد بسیار کمتری نسبت به سرزمین اصلی ، اما تخمین می زند 1-2٪ از جمعیت 24 میلیون نفری). با این حال ، حتی بدون این امتیاز از واتیکان ، معامله مخفیانه با پکن باعث ایجاد عذاب در مورد این شده است که آیا در تسویه حساب رژیمی که علاوه بر اینکه مرتباً خدای ناکرده است ، در دو سال روابط نزدیک تر نیز در سیاست خارجی و سرکوبگرانه تر در داخل
به نظر می رسد در آن دوره سو official ظن رسمی در چین نسبت به فعالیت های مذهبی شدت یافته است. میزان حبس دسته جمعی و تلقین مسلمانان در منطقه غربی سین کیانگ آشکارتر شده است. محدودیت های بودایی های تبت سخت تر شده است. و فعالان گزارش می دهند که آزار و اذیت کاتولیک ها که از پرستش در کلیسای میهنی خودداری می کنند ، در واقع پیش از تمدید توافقنامه پیشنهادی این ماه افزایش یافته است. در یک حادثه گزارش شده در ماه آوریل در استان جنوب غربی یوننان ، یک نمازخانه کاتولیک توسط مقامات تصرف شد. پلیس همه تصاویر مذهبی را شکسته و تهدید به ضرب و شتم هر کسی که می خواهد جلوی آنها را بگیرد.
بنابراین سیاست فرانسیس در چین حتی از سوی کاتولیک هایی که ستایشگران بزرگی هستند ، مانند کریس پاتن ، آخرین فرماندار استعماری انگلیس در هنگ کنگ ، مورد انتقاد قرار گرفته است. نوشتن در قرص، هفته نامه اخبار کاتولیک ها ، لرد پاتن تفکر فرانسیس در مورد چین را “کاملاً نامفهوم” خواند و مانند بسیاری دیگر با نگرانی به خطاب پاپ در ماه ژوئیه در رم برای م faithfulمنان اشاره کرد. بخشی از ابراز همدردی با مردم هنگ کنگ ، درست پس از وضع قانون سختگیرانه امنیت ملی ، در متن توزیع شده برای روزنامه نگاران گنجانده شد ، اما از سخنان پاپ حذف شد. همانطور که لرد پاتن اشاره کرد ، تعدادی از برجسته ترین منتقدان هنگ کنگی چین مسیحی هستند ، چیزی که مقامات چینی نیز احتمالاً متوجه شده اند.
هر دو حزب کمونیست چین و کلیسای کاتولیک دوست دارند به طور مخفیانه مذاکره کنند ، و هیچ یک در مورد تمدید توافقنامه 2018 اظهار نظری نکرده است ، اگرچه در 10 سپتامبر سخنگوی وزارت امور خارجه چین گفت که این توافق نامه “با موفقیت اجرا شده است” و واتیکان و چین “اعتماد و اجماع متقابل بیشتری” به دست آوردند. ناظران آگاه انتظار دارند که تمدید شود ، البته هنوز به صورت “موقت”. برای کلیسا سخت است که به معامله برگردد ، مهمتر از ترس از پیامدهای کاتولیک ها در چین. اما جلوگیری از تغییرات غیرمنتظره در رفتار چین ، حفظ آن هزینه دارد. بسیاری از کاتولیک های وفادار را گیج خواهد کرد و بسیاری را از ترس اینکه چین ممکن است موفقیت بیشتری در تغییر کلیسا نسبت به کلیسا در تعدیل سرکوب چین داشته باشد ، نگران می کند.
