چاگوان – برای افرادی در چین ، پذیرفتن فرزندان چینی آسان تر می شود | چین

بACK IN 1991 ، هنگامی که چین اولین قانون خود به خودی خود را در زمینه تصویب تصویب کرد ، یتیم خانه های دولتی بطور مرتب نام های خانوادگی را به بنیادگذاران می دادند “Dang” (به معنای حزب) یا “Guo” (به معنای کشور). این نام های غیرمعمول فرزندان را برای زندگی مشخص می کردند و هدف آنها این بود. بدین ترتیب بنیادگذاران آنچه را که به حزب کمونیست مدیون بودند فراموش نمی کردند. چنین اسامی فقط در سال 2012 در تمام پرورشگاه ها ممنوع شد.

این نشانه ای از چگونگی تغییر چین است که اولین قانون مدنی خود را که حجم زیادی از قوانین شامل ازدواج تا حقوق مالکیت است و در 28 مه تصویب شده ، تغییر داده و قوانین فرزندخواندگی را برای سهولت تربیت فرزندان در خانه های شخصی اصلاح می کند. . یک تغییر بزرگ این قاعده را حذف می کند که – بجز در موارد خاص ، به عنوان مثال مربوط به فرزندخواندگی کودکان معلول از پرورشگاه ها – فقط چینی های بدون فرزند می توانند آن را اتخاذ کنند. از سال آینده ، بدون فرزند مجاز به فرزندخواندگی دو فرزند است ، در حالی که والدین دارای یک فرزند بیولوژیک ممکن است فرزند دیگری را به فرزندی قبول کنند. این تغییرات منعکس کننده تسهیل وسیع تری از قوانین است که از 1980 تا 2016 ، بیشتر خانواده های شهری را به یک فرزند تنها محدود کرده است. با اصلاحیه بیشتر حداکثر سن برای پذیرش از 14 به 18 سال افزایش می یابد.

برای اطمینان ، قانون مدنی ریشه در یک نگاه محافظه کارانه از زندگی خانوادگی دارد. این قانون جدید با تحمیل یک دوره 30 روزه خنثی کردن برای بسیاری از زوج هایی که قصد دارند ازدواج خود را پایان دهند ، برای جلوگیری از طلاق های “عجول” بحث و جدال ایجاد کرده است. رویکرد کد برای تصویب نیز از این قاعده مستثنی نیست. فانگ یان ، وکیل دادگستری و عضو کنگره ملی خلق ، پارلمان چین ، از بند مجاز پذیرش نوجوانان مسن حمایت کرد. بحث نه چندان عاطفی او برای رسانه های دولتی این بود که نظارت والدین ممکن است از “بی ثباتی اجتماعی” ناشی از جوانان “عصیانگر” جلوگیری کند.

هنوز هم ، این آشکار است که حاکمان چین ، یک گروه کنترل وسواس ، مایلند یک مشکل اجتماعی ظریف – مراقبت از کودکان رها شده – را به والدین چینی واگذار کنند. به مدت سه دهه مقامات بنیانگذاران را در م institutionsسسات تاریک مخفی کردند. از اواخر دهه 1990 به بعد ، آنها هر ساله هزاران کودک را به خارجیانی سپردند که تحت قوانین تنظیم خانواده نبوده اند ، بیشتر آنها آمریکایی هستند. بی اعتمادی دولت به شهروندان خود به توضیح این رویکرد کمک می کند. مقامات می دانستند که فرزندخواندگی غیررسمی ، به ویژه در مناطق روستایی ، به عنوان راهی برای خلاص شدن از شر دختران ناخواسته ، بیداد می کند ، به والدین اجازه می دهد دوباره برای یک پسر و وارث تلاش کنند.

پزشکی که سالها برای آوردن یتیمان بیمار و معلول برای معالجه به پکن رفته است ، می گوید: تغییرات اجتماعی توضیح می دهد که چرا دولت تمایل بیشتری به فرزندخواندگی در خانه دارد. از یک سو ، با پیشرفت و تحصیلات بیشتر چین ، زوج های شهری در حال ازدواج هستند و بعداً می توانند خانواده تشکیل دهند ، اما متوجه می شوند که نمی توانند. در نتیجه ، هنگامی که نوزادان سالم به یتیم خانه ها می رسند ، شاید توسط مادران جوان و بدون ازدواج رها شوند ، “بلافاصله” پذیرفته می شوند. وی می افزاید ، گاهی ممکن است هرگز به چنین کودکانی گفته نشود که فرزندخوانده شده اند. سایر چینی ها تمایل بیشتری به فرزندخواندگی کودکان با شرایط قابل درمان مانند شکاف کام دارند.

از طرف دیگر ، دکتر می گوید ، تعداد بیشتری از کودکان رها شده برای فرزندخواندگی وجود دارد. از آنجا که حتی روستاهای دور افتاده نیز به اسکن اولتراسوند دسترسی دارند ، کودکان معلول بیشتر سقط می شوند. با نشاط بیشتر ، چینی های جوان به همان اندازه خراف نیستند ، و بنابراین کمتر فکر می کنند نوزادی که بدون دهانه مقعدی متولد شده باشد ، باید لعنت شود و فقط برای رها شدن مناسب است.

آمار رسمی پزشک را اعلام می کند. آنها نشان می دهد که در سال 2018 343000 کودک در یتیم خانه ها بوده اند ، در حالی که در سال 2012 تعداد آنها 570،000 نفر بوده است. فرزندخواندگی ثبت شده 20 سال پیش با بیش از 52000 مورد در سال 2000 به اوج خود رسیده است. این تعداد در سال 2018 به بیش از 15000 نفر رسیده است. امروز فقط یک هشتم فرزندخواندگی ها توسط خارجی ها ، که ممکن است فقط کودکان معلول یا بزرگتر را ببرند. با وجود این ، وضعیت رفاهی کودکان همچنان حساس است ، به همین دلیل بسیاری از افراد در زمینه صحبت از سابقه صحبت از پزشک پکن گرفته تا وکلایی که پرونده های فرزندخواندگی را اداره می کنند ، امتناع می ورزند.

ژوانگ جو ، یک درمانگر که با کودکان اوتیسم در پکن کار می کند ، یک استثنا است. وی توضیح می دهد که به طور سنتی ، چینی ها در مورد پذیرش رسمی افراد غیر فامیل محتاط هستند. اما نسخه های غیررسمی این عمل ریشه ای کهن دارد. قبل از شهرنشینی چین ، بسیاری از خانوارهای یک روستا ممکن است به طور جمعی از یک یتیم تغذیه ، لباس و مراقبت کنند. گفته می شود ، گرفتن پسری که هیچ پیوند خونی با خانواده ندارد و نام خانوادگی آن خانواده را نیز به او می دهد ، ایجاد یک وارث با حقوق ارث بود. او می گوید: “در چین اولین و مهمترین اتصال از طریق خون است.”

بیش از یک راه برای بزرگداشت نیاکان وجود دارد

آقای ژوانگ که 49 ساله است خیلی سنتی نیست. حدود 14 سال پیش او و همسرش ، یک درمانگر دیگر ، یک بچه دو و نیم ساله ، لله را با علائم اوتیسم به فرزندی پذیرفتند. آنها به درستی اعتقاد داشتند که پسر هنوز به اندازه کافی جوان است که می تواند به درمان پاسخ دهد. مادر وی ، یک پرستار ، پرونده پزشکی لله را اسکن کرد و متوجه شد که وی دارای بیماری قلبی است ، و احتمالاً دلیل ترک تحصیل در استان کوهستانی و فقیرنشین چینگهای است. سپس لله (به معنی “خوشبخت” است) به هپاتیت مبتلا شد. ناخوشایند ، ژوانگ ها با کمک خیریه ای هزینه ماه های درمان در بیمارستان را پرداخت کردند. سپس آنها هزینه های اضافی مورد درخواست مدارس پکن را برای آموزش شخصی بدون محلی دریافت کردند هوکو، یا اجازه اقامت فرزندخواندگی باعث نمی شود که کودکان استانی پکن باشند هوکو.

آقای ژوانگ اذعان می کند که پدرش کمی محافظه کارتر است. اما پیرمرد با این واقعیت که یک نوه بیولوژیکی ، برادر بزرگتر لله (و محافظ نقطه دار ، در حال رشد) است ، مورد لطف قرار گرفت. در مورد دوستان آقای ژوانگ ، آنها قبلاً دیده بودند که وی از کار ایمن دولتی که پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه عادی پکن ، یکی از بهترین چین ، به دست آورده بود ، خارج شد و به عنوان یک درمانگر درآمد. این تغییر شغلی چنان “تصمیمی کاملاً عجیب و غیر معقول” بود که فرزندخواندگی او را به سختی مبهوت خود کرد ، او می خندد.

امروز ، لله 16 ساله است و گاهی اوقات به پدرش کمک می کند تا به کودکان اوتیسم درمان کند. آقای ژوانگ حتی یک بار هم مطرح نکرده است که او و همسرش شایسته ستایش هستند. در عوض ، او فرزندخواندگی پسرش را فرصتی می خواند که آنها نمی توانند از دست بدهند. ژوانگ ها ممکن است خانواده ای غیر معمول شجاع و دل باز باشند. پاسخ عمومی به قوانین جدید فرزندخواندگی چین نشان می دهد که آیا آنها شرکت دارند.

این مقاله در بخش چاپ چین با عنوان “عبور از خطوط خون” چاپ شده است

از این محتوا استفاده مجدد کنیدپروژه اعتماد